[PR]上記の広告は3ヶ月以上新規記事投稿のないブログに表示されています。新しい記事を書く事で広告が消えます。
コミュニケーションツールとして全く活用できてないツイッターではあるが、それでもちょくちょくアレすることで、このblogで垂れ流したくなってたような欲求は解消できてたらしい。
もう３カ月も更新してなかったんだな。ここ。
だいたい、blogとついったの使い分けなんてできてないからな。
しかしまぁアレだ。
そのついったーで、ここ数カ月、橋下大阪府知事の、というべきか都構想の、というべきか・・・その人もしくは政策の、平たく言うとアンチ、シンパをフォローしていろいろ見ていたわけだが。
一応自分は今大阪市民だ。。。つか、大阪に引っ越してきてからもう７年くらい経つのか。。。
来月には、選挙なんだよなぁ。大阪市長選。ふむ。
閑話休題。
一応、それぞれの、態度を表明してついーとしてるアカウントを見、そのTLをざっと眺めて。
いずれ陣営もやっぱり玉石混交だなぁ、と思って、ざっと見て玉と思われたところを数人フォロー。瓦を見ないようにし。府知事、大阪市長等当事者をフォローしたんだけれども。
しかし、瓦の輩はひどい。
罵倒とか、嘲笑とか見下げた言動とかやる輩はいずれにも居る。
玉と思われるところの人達の、生産的な議論だけを眺めたかったんだが、まぎれてくるノイズがひどいのでそろそろ正直疲れた。
玉と思ったら瓦で、瓦と思ったら玉だったてな事もあったりとかしたし、俺も人を見る目はないな。この辺りは一向成長しない自分を嘆く。
それに、元政治学科卒のくせに、学生のときも手を抜いた勉強しかしてなかった上に最近は床屋政談レベルもアレしてなかったから、自分なりの回答が出せぬ。
地方自治論とか行政学とか全然記憶に残ってないわー。。。久しぶりにテキスト読んだりしたけどだめだなぁ。
自分にわかったのは、府知事の大衆向けの発言やら何やらの戦略は政治心理学的には過去にいくつもサンプルのあるものだったって事だけだった。ナチとか、アメリカ大統領選でのメディア戦略とかな。
まぁ戦略的に見たらアレなんだろうがな。好みではない。まぁ府知事に限った話でもない。
でも、それを受けての大衆の側も、「民衆の圧倒的多数は冷静な熟慮よりもむしろ感情的な感じで考え方や行動を決める」というヒトラーの言説はなんか納得するわ。自分も含みそうなのがやな感じ。
しかしまぁアレだ。政治心理学は割とまじめに授業受けてたなー。優とれなかったけど。
福島の原発問題が収束できないまま続いている状況で、なんだかその「どうせ解決できねーんだろこれ？」的状況、に慣れてきてしまった自分がこわい。気のせいじゃないな。
セシウム牛の件、水産物は？農産物は？現状どうなっててどうなるんだ。予測してなかったって理由で片づけられてもなぁ。うそでしょ？それ。
想定外だとか、多すぎなんだ。
セシウム牛の話は全国規模になっちゃったけれど、福島地元の小学校の給食とか、地産地消とかいう話をついったで見た。そんな馬鹿な話。。。
結局。
今の福島原発の現状を見るに。
こんだけの事が起こったら最終的に自分でケツ拭けねーじゃねーかよ。
それでも、原発推進の方向性の人はいっぱいいるわけだ。
使用しなくても、数十年（２，３０年かかるとかだったか？）は冷却し続けねばならぬから、危険性は消えぬ。
ってのと、代替エネルギーは？、ってのが伝家の宝刀になってるな。
自然エネルギーはそこまで代替できるわけじゃなし。
化石燃料はそのうち底が尽きるし。
この人の意見は、やっぱり使用電力を減らす事が主眼だと思うんだけど、この資本主義の世の中で、単純に質素倹約を訴えたところで、ﾑﾘ (・x・) ﾀﾞﾅ
反原発案の主たる戦力がこの辺りでは、負けるよ。こりゃ。
人間、楽な方へ流れるものなんだから。
だったので。
うちも大阪市議および府議の選挙だったから、行ってきましたよ？
この数年の自分の投票内容を見るに、基本アンチ大政党なので、今回もそれですよ。
しかしまぁアレだ。
うちの選挙区の市議選。定数２なのに、維新の会は二人出してんだな。
そんなことはどうでもいい。
都知事は、アレが再選するんだろうなと思って見てるけど、通ってほしくないな。発言文を探そうとしてたんだが見つかんないからもういいかってアレするけれど、戦時中の結束を美しいと言って自粛を提示したのはちょっとひどかった。
桜が咲いたからって馬鹿騒ぎしてる場合じゃない、って言ったんだっけ？
別に馬鹿騒ぎしたからって、被災地の人間は痛くもかゆくもないじゃない？その馬鹿騒ぎの場の酒と料理とを持って、被災地に配れるわけでもないんだから。
ただ、昨今・・・どころじゃないか、それ以前からか、の流れで強いリーダー像が求められてる感があって、その雰囲気は消えたわじゃないから、この人通るんだろうなぁ。。。
そんなことはどうでもいい（２回目）
東京都知事選の政権放送のアレで、なんだか再生数が一桁違うのがあった。
これはひどい。
放送事故すぎるｗ
とりあえず、あんたは手話の人に謝れ。
しかし、面白さで言えば、だいぶ前の唯一神とかのが面白かったなぁ。最近は出てないのか？ていうか、世界経済共同体党は残存してんのか？
今日、床屋さんへ行ってきた。
床屋さんではテレビつけてはったから、見るともなく見てた。
地震に際して避難民の態度が従容としているということを、海外メディアが称賛しているんだから日本人としてこれを誇りに思うべきだとかナンタラカンタラ。
統治者の側から見たら、確かに賞賛に値するんだろうな。うん。あぁ。
と、あえて否定的に言ってみる。悪いわけじゃないけれど。わざわざこれを以って称賛されるところを、日本のメディアが「おめーら誉められてるから、日本人であることを誇りに思え」って言うのはどうかと思うな。
この落ち着きは、善性をアレしてるところもあると思うけれど、基本、諦念だろう？
まぁいいや。
んで、これ。
頑張れとか復興とかって、多分、今言うことじゃない。 （はてな匿名ダイアリー）
http://anond.hatelabo.jp/20110407001402
非被災者として、これを突き付けられたときにどう思うか反応するかってところで、自分の本性が暴露されるよね。
こんな被災をした経験がない自分は、実体験として被災者の気持ちになったことがないわけだ。
でも、これも本音なんだろうなと思う。
たぶん、このネガティブな本音を否定するのも、無条件に肯定するのも、違うんだろうな。
ボランティアとか考えてる人はこの部分を認識して、その上で行動されたく思うのです。
善なのか偽善なのか、その辺りを認識してる人もしてない人も。
しかしまぁアレだ。
無私ってことを考えてしまったなぁ。。。
自分もとりあえず一発目募金するときに金額を入力するところで、数瞬考え込んだことを想起した。
金額は自分のできる範囲で、って考えた時点で無私じゃない。多分なパーセンテージで「私」が介在してる。じゃあ、無私を貫徹する行為というのはどう行動することになるのかというと全財産を突っこむってことになるのか？とか。
まぁ、そんなの無理なんだけどな。ていうか俺には無理だ。だから出来得る範囲でアレした。
ここで再び、歎異抄からアレしてくるけど、自分は真宗の人間ではない。実家の宗旨は真宗だけどな。
で。第四章だそうだ。
「慈悲に聖道・浄土のかわりめあり。聖道の慈悲というは、ものをあわれみ、かなしみ、はぐくむなり。しかれども、おもうがごとくたすけとぐること、きわめてありがたし。（後略）」
ボランティアにしたって、募金活動にしたって、聖道の慈悲だな。
「しかれども、思うがごとく助け遂ぐること、極めて有難し」なんだから、被災者のネガティブな本音にぶつかったときに、浄土の慈悲に到達してしまえない我々としてはそれをどう受け止めるのかということは重要だと思うわけだ。
たとえば、こんな話もある。
「学生は疎開を考えてもいい」防災研究者が提言 （ニコニコニュース）
http://news.nicovideo.jp/watch/nw42789
東北、関東の震災は、原発のおかげでその底が見えない状態なので、被災していない自分でも鬱々してしまうレベルのものなので、ずっと沈黙しているつもりだったのだけれども。
この「大人の千羽鶴」の話題をニコニコNEWSで見て、これはなかなか、と目から鱗だったので、とりあえず一筆。
ニコニコNEWSの記事の元はこのblogの記事。
あさみっくす。
http://ameblo.jp/tada-asami/entry-10830603917.html
千円札を一羽の鶴として、千羽鶴飛ばしましょう、なんて気の利いたこと言えるのはなかなかセンスのいるアレですよ。
気が利いてるな。気が利いてるんじゃないか。うん。あぁ。気が利いてたら、ア○ネスは立って帰れねえぞ。
とりあえずどこぞのセンチメンタリズムに汚染された千羽鶴とは大違いなので。
若いのに大したアレですよ。うん。あぁ。
自分も飛ばしてきました。
「２ちゃん」で思いついた＝携帯素早く打つ練習も－入試問題投稿の予備校生・京都 時事ドットコム 2011/3/5 23:21
これによりまた世間的に、というかマスな報道系ワイドショーにおいて、ネット叩き（２ちゃん限定かどうかはまだわからんが）を行う、という見方でよろしいか？
原因結果を安易に結びつけるのは人間の悪い癖だな。
そんなことはどうでもいい
こんな動画が上がってた（チャンネル桜 コメントの参照記事は朝日）
知識を全部人間の頭に持ち込めるわけないんだから、知識外注を全面的に悪と見なすのはどうかと思うわけだ。
知識を元に、その知識を発注した人間が、考える動作をするか、しないかが重要なだけだろ？そこに言及しないと、空論以外の何物でもないだろ？
今回みたいな客観テストには、知識持ち込みすんなってことじゃない。
知識は自分の中から湧いてきませんよ？ホムンクルスじゃないんだから。
そういや、大学んとき、持ち込み有りの試験２科目くらいあったな・・・科目なんだっけ法理学となんかだったか・・・けどどっちも落としたな。。。俺orz
ところで、この事件になってしまったカンニングの件の容疑者は、洞察力がなさすぎるわけだが。
キー早打ちの練習をする暇があるんだったら受験勉強のテクニックでも磨きなさいよ。
でなければ、キーパンチャーにでもなりなさいよ。
あー携帯のキーパンチャーはないわーｗ
「人体の不思議展」を提訴へ 京都の生命科学専門・名誉教授「近所に死体多数…精神的苦痛」 産経ニュース 2011.1.19 14:46
http://sankei.jp.msn.com/affairs/news/110119/crm11011914480236-n1.htm
ていうか、まぁアレだ。違法性をアレするのはいいんだ。いいだろうな。良くなかったら立って帰れねえぞ。
とりあえず、人体の不思議展自体は、京都府警も捜査に入るみたいで、その死体解剖保存法に抵触してるのはまぁアレらしいようだが。
まぁ自分は一回も行ったことないから当初がどんなアレで今がどんなアレな状態かってのは知らないけれど。
「会場に死体が多数あるため、平穏な生活を営む権利を侵害され、多大な精神的苦痛を受けた」
こんな言葉を吐いて、損賠賠償とかアレされてるらしいですよ。
最近、「無縁・公界・楽」とか網野さんからの流れで、伊藤正敏という学者さんの「寺社勢力の中世」とか読んでる。
右を向いても左を向いても死が隣にあるような時代をアレしてると、なんかこんな言葉を発するレベルを見るにつけドン引きするわ。
「死者の尊厳を冒涜している」なんてのも記事文面にはあったけれど、現在進行形の死だったり、まさに死のその際に尊厳は、もしかしたらあるのかも知れないけれど。
死体に尊厳はないよな。
あぁ、いつものことながら、人体の不思議展を擁護する気は全くないので、まぁアレだ。
にっぽんは・・・いい国だなぁ・・・って思っただけの話ですよ。（蛇男見世物 The End of Asiaを聴きながら）
こないだ、正答誤答の判断基準はどうしてるんだろうと思ってアレしたんだけど、解答は用意してないんだって。
http://www.kobe-np.co.jp/recruit/news/part_pref.html
まぁ予想されたアレだが、残念だ。
でも、pixivで祭りになってたりとか、MMDでアレされてたりとか、今井知菜とか仮に名前がついてたりとか、公式がついったー始めてたりとか、みんな食いついてるなぁおい。
とりあえず、公式は空回りしないように頑張ってください。
IT media News ねとらぼ
「右のキャラが、いまいち萌えない理由を3つあげなさい」
2011年01月14日 14時39分 更新
http://www.itmedia.co.jp/news/articles/1101/14/news049.html
からアレしてみた。
しかしまぁアレだ。
×（萌えていない）
○（萌えない）
語感的にこうだと、自分は思うんだが、そんなことはどうでもいい。
回答群はついったーで右記で検索したらいっぱい出てくるから「 <「右のキャラが、いまいち萌えない理由を3つあげなさい」> http://nico.ms/nw22273#niconews」
とりあえず雇用者側の正答誤答の判断基準を知りたいなｗ
雇用応募の締め切りは終わったみたいだし、どっかで発表されねえかな。
